Blog ini akan sepenuhnya saya tutup pada 1 September 2010. Mohon menjadi perhatian.

Memasuki bulan Ramadhan ini, saya mengucapkan selamat menunaikan ibadah puasa bagi teman-teman muslim. Terus berjuang hingga pada hari kemenangan.

• Saya pikir sebenarnya bukan tentang faktor user-friendly, tetapi lebih kepada faktor keakraban dan kebiasaan user yang memberikan banyak nama yang buruk untuk Linux. Sebagian besar pengguna Linux adalah mereka bermigrasi dari Microsoft Windows dan itu memerlukan waktu tertentu untuk mendapatkan keakraban dan terbiasa dengan Sistem Operasi baru.
• Saya punya pengalaman sendiri untuk mendukung pernyataan ini. Saya telah menginstal Ubuntu sebagai dual boot dengan Windows XP. Saya langsung mulai menyukai Ubuntu. Pada hari itu, saya menganggap Linux hanya sebagai Sistem Operasi “buangan”
• Tapi tetap saja butuh 2-3 bulan bagi saya untuk sepenuhnya akrab dengan Ubuntu. Tapi begitu saya mengenalnya, saya menjadi “tertawab” oleh Linux
• Mungkin itu masalah sebenarnya. Kebanyakan dari mereka begitu akrab dan terbiasa dengan Windows dan mengharapkan segala sesuatu di Linux untuk bisa sama persis seperti di Windows. Paradigma seperti ini jelas harus diubah.
• Contoh lain baik faktor keakraban dan keterbiasaan ini adalah proyek IT@School diperkenalkan di Kerala, India pada 2002. Pemerintah Kerala benar-benar menghapus Windows, dan meminta sekolah-sekolah untuk hanya menggunakan Linux. Tidak ada satu pun siswa atau orangtua yang protes, mereka mengikuti program itu. Dan sekarang Kerala adalah salah satu negara yang memiliki tingkat e-literacy tertinggi.
• Yang bisa saya katakan kepada mereka yang menyatakan Ubuntu/Linux sulit digunakan, adalah habiskan lebih banyak waktu dengan Linux. Percayai saya, tidak akan sia-sia.

Berikut ini adalah surat yang ditulis oleh Djohan Effendi berkenaan dengan tindakan diskriminatif pemerintah terhadap warga Ahmadiyah pada khususnya, dan juga tindakan diskriminatif dan kekerasan atas nama agama pada umumnya. Tanpa sadar air mata saya menetes membaca surat ini. Silakan dibaca.

=================================

Kepada Yang Terhormat

Para Petinggi Negara RI!

Para Pemuka Agama!

Para Pemimpin Parpol dan Ormas!!

Para Cerdik Cendekia dan Tokoh Masyarakat!

“Berilah kami tempat, Bapak Wali Kota, di mana saja di wilayah kota Mataram ini, di pinggiran yang dianggap angker banyak setannya sekalipun, atau di pekuburan-pekuburan, yang penting kami dapat keluar dari penampungan, hidup normal, menghirup udara kebebasan dan kemerdekaan.

Atau, jika telah dianggap menodai agama, telah melanggar UU No.1 PNPS/1/1965, sebagaimana selama ini diancamkan, jebloskanlah kami, Bapak Wali Kota, ke dalam penjara. Kami seluruh warga Ahmadi, pengungsi laki-laki, perempuan, tua, muda maupun anak-anak, lahir batin, ikhlas dipenjara, tanpa proses hukum sekalipun.

Atau jika sama sekali tidak ada tempat bagi kami, di ruang penjara tidak ada tempat bagi kami, di pekuburan-pekuburan juga tidak ada tempat bagi kami, maka galikanlah bagi kami, Bapak Wali Kota, kuburan. Kami seluruh warga Ahmadi pengungsi, laki-laki, perempuan, tua, muda maupun  anak-anak, siap dan ikhlas dikubur hidup-hidup. …”

Bapak-bapak Yang terhormat!

Kalimat-kalimat di atas saya kutip dari surat yang berisi jeritan  warga Ahmadiyah Lombok, yang sejak beberapa tahun ini terpaksa tinggal di penampungan, terusir dari tempat tinggal mereka, hanya karena mereka difatwakan menganut faham yang sesat. Mereka menjadi pengungsi di negeri mereka sendiri. Padahal mereka turun temurun warga negara RI. Mereka turun temurun  tinggal di atas bumi yang disediakan oleh Allah Tuhan Yang Maha Rahman, yang menyediakan bumi ini bagi segenap dan seluruh anak-cucu Adam, yang rahmat-Nya dikaruniakan kepada segenap umat manusia tanpa diskriminasi, tidak membedakan beriman atau kufur bersikap kufur kepada-Nya, beragama atau tidak, menganut ajaran yang benar atau ajaran yang sesat. Peristiwa pengusiran dan pengungsian ini sama sekali bukan kisah fiktif, tapi kisah nyata yang terjadi di negara kita yang berdasarkan Pancasila yang di antara sila-silanya adalah Ketuhanan Yang Maha Esa dan Kemanusiaan yang Adil dan Beradab. Peristiwa ini terjadi sekarang, tidak di masa penjajahan, tidak di masa Revolusi Kemerdekaan, tidak di masa Pemerintahan Parlementer, tidak di masa Orde Lama dan juga tidak di masa Orde Baru. Tapi terjadi sekarang di masa Reformasi ketika Piagam Hak-hak Asasi Manusia diterima dan dimasukkan dalam Konstitusi kita. Lalu di mana tanggung jawab konstitusional para Petinggi Negara RI? Di mana tanggung jawab moral para pemuka agama bangsa kita? Di mana hati nurani tokoh-tokoh parpol, ormas, cendekiawan dan pemuka masyarakat kita?

Dan sekarang Bapak-bapak yang terhormat, warga Ahmadiyah di Manis Lor, Kuningan sedang terancam, mesjid tempat mereka sebentar lagi menunaikan ibadah tarawih, tadarus, i’tikaf, akan disegel oleh Bupati sendiri. Pengalaman perih dihalang-halangi dan diganggu untuk menjalankan ibadah menurut keyakinan sendiri juga terjadi di Bekasi. Dua orang umat Bahai masih ditahan di Lampung. Dilarang membuka warung sebagai usaha mencari nafkah sehari-hari. Seorang umat Bahai yang meninggal dunia di Pati terpaksa dimakamkan di bentaran kali karena ditolak Kepala Desa untuk dimakamkan di Pemakaman Umum Desa, bahkan dilarang dimakamkan di lahannya sendiri. Penganut Aliran Kepercayaan Penghayat Ketuhanan Yang Maha Esa, masih dipinggirkan, hak-hak sipil mereka tidak terjamin dan tidak dipenuhi. Daftar berbagai kasus penistaan hak-hak asasi dan hak-hak sipil terlalu panjang untuk dikemukakan. Komnas HAM mempunyai data yang relatif lengkap tentang kasus-kasus seperti ini. Kenapa masih ada warga negara kita yang tidak menikmati kebebasan berkeyakinan dalam negara yang berusia 65 tahuin ini?

Pernahkan kita membayangkan bagaimana kalau nasib yang dialami warga negara yang teraniaya dan terzalimi ini justru menimpa kita sendiri? Pernahkan kita membayangkan betapa perihnya hati kita jika kebebasan kita untuk beriman dan beribadah menurut ajaran yang kita yakini akan menyelamatkan kita di dunia dan di akhirat kelak direnggut hanya karena kita berbeda dengan keyakinan mayoritas?

Menyaksikan peristiwa-peristiwa memerihkan di atas izinkanlah saya bertanya kepada Para Petinggi dan Penguasa di negeri ini, apakah negara dan pemerintah sudah tidak mampu lagi menjamin, melindungi dan mempertahankan hak-hak asasi manusia dan hak-hak sipil yang tercantum dalam Konstitusi Negara kita bagi kelompok-kelompok minoritas? Kepada siapa lagi mereka harus mengharapkan perlindungan?

Kepada Para Pemuka Agama, khususnya al-Mukarrimun Para Ulama, perkenankan saya bertanya, apakah manusia yang non Islam, atau yang menganut ajaran yang dianggap sesat itu, tidak termasuk anak-cucu Adam yang dimuliakan dan dianugerahi rezeki oleh Tuhan (Q. 17:70) sehingga mereka halal dilecehkan, diusir dan diperlakukan seolah-olah mereka tidak berhak hidup di atas bumi Tuhan yang menciptakan mereka? Andaikan mereka tersesat, apakah mereka tidak bisa menikmati kebebasan sebagaimana mereka yang kufur kepada Tuhan (Q. !8:29) sehingga kita merasa berhak memaksa mereka untuk mengikuti pendapat dan keyakinan kita? Apakah tidak sebaiknya kita mengikuti metoda yang dianjurkan Tuhan dalam menyeru manusia ke jalan Tuhan dengan cara bijaksana, nasehat yang baik dan kalau perlu dengan dialog yang lebih baik lagi; dan akhirnya menyerahkannya kepada Allah sendiri yang lebih mengetahui siapa yang tersesat dan siapa yang benar-benar beroleh petunjuk? (Q. 16:7). Dan bukankah ketidaksukaan kita terhadap suatu kelompok tidak menghalalkan kita untuk bertindak tidak adil terhadap mereka? (Q. 5:8).  Apakah menurut al-Mukarrimun negara atau aparat pemerintah atau kelompok masyarakat berwenang membatasi anugerah Allah berupa hak hidup di atas bumi-Nya kepada mereka yang dianggap sesat? Apakah negara atau pejabat yang berkuasa berwenang membatasi kebebasan berkeyakinan yang diberikan Allah al-Khaliq kepada manusia, makhluk yang dimuliakan-Nya? Apakah hal itu tidak berarti merampas wewenang Allah dan hak  sesama manusia?

Bapak-bapak yang terhormat!

Dengan surat ini saya hanya ingin menyampaikan jeritan hati nurani saudara-saudara kita yang menderita.  Hati saya merasa tidak tahan lagi melihat penderitaan saudara-saudara yang teraniaya tersebut, dan saya merasa berdosa kalau saya tidak melakukannya.

Hormat Takzim saya;

Djohan Effendi

Istilah distro dalam Linux menunjuk kepada macam-macam nama sistem operasi Linux. Ada banyak pengembang dan programmer yang menciptakan distro Linux, hal ini karena status GPL dari Linux — selain menggunakan juga bebas mengembangkannya. Hampir bisa dipastikan setiap bulan lebih dari dua distro baru Linux yang diciptakan. Nah, ini adalah beberapa distro Linux keluaran tahun 2010 yang mungkin cocok bagi Anda:

#1 Distro yang cocok untuk pemula : Ubuntu 10.04

Ubuntu 10.04 dikenal dengan nama Lucid Lynx. Sekalipun Anda bukan pengguna Linux, Anda pasti sudah pernah mendengar tentang Ubuntu. Ubuntu hampir selalu sinonim dengan Linux. Distro yang satu ini ramah terhadap newbie (istilah Linuxer untuk pemula). Mensupport hardware terbaru, dukungan terhadap game, dan mudah dipelajari.

#2 Distro yang cocok bagi expert : Fedora 13

Kalau Anda sudah tahunan menggunakan Linux, atau sudah pakar dalam ke-Linuxan, saya sarankan gunakan distro ini. Selain powerful, yang menarik dari Fedora adalah tantangannya untuk menggunakan dan memecahkan hal-hal yang lebih kompleks di dalam Linux. Kalau Anda suka tantangan pemrograman, ini distro yang cocok bagi Anda.

#3 Distro yang cocok untuk imigran dari Windows : PCLinuxOS

Dari sekian banyak distro yang pernah saya coba, saya menyarankan PCLinuxOS bagi Anda yang ingin sekedar coba-coba. Sangat mirip dengan Windows. Tampilan dan semua penempatannya membuat Anda mudah mempelajarinya. Benar-benar mirip dengan Windows.

#4 Distro yang cocok untuk hardware lawas : Puppy Linux 5.0

Salah satu keunggulan Linux adalah fleksibilitasnya terhadap hardware. Distro Puppy mengkhususkan dirinya kepada hal ini. Jika Anda punya komputer atau laptop dengan hardware lama, distro ini sangat cocok. Bahkan installernya hanya 128 MB. Ndak perlu beli komputer baru to …

#5 Distro yang cocok untuk PC Desktop : Linux Mint 9

Beberapa distro Linux seringkali membuat beberapa versi installernya, misal untuk desktop, notebook, maupun sudah ada yang khusus untuk netbook. Mint saya sarankan kalau Anda hanya ingin menggunakannya untuk komputer desktop Anda. Tampilannya indah dan enak dipandang mata.

#6 Distro yang cocok untuk netbook : Ubuntu UNR 10.04

Salah satu varian Lucid Lynx yang diperuntukkan bagi pengguna netbook. Dukungan penuh seperti versi utama Ubuntu 10.04, hanya saja membutuhkan resource yang cukup dipenuhi oleh netbook masa kini.

#7 Distro yang cocok untuk admin sys : Debian 5.0

Kalau saya bilang, ini salah satu nenek buyutnya Linux modern. Terus dikembangkan dengan dukungan terhadap network dan server yang kuat.

#8 Distro yang cocok untuk perkantoran : OpenSUSE 11.3

Percayai saya, distro yang satu ini mumpuni untuk kegiatan perkantoran. Mendukung dan memberikan aplikasi office hampir tanpa batas.

#9 Distro yang cocok untuk Server : CentOS 5.5

Salah satu buatan Red Hat, merupakan salah satu distro Linux yang berbayar. Dan harganya mahal sekali, dikarenakan kekuatan keamanan yang diberikannya bagi jaringan. Meskipun mahal, distro satu ini sangat powerful dalam hal keamanan jaringan. Keren … itu kata saya.

#10 Distro yang cocok untuk multimedia : Ubuntu Studio

Kalau Anda punya studio musik, usaha shotting, atau bahkan stasiun radio dan televisi, lupakan Windows. Cannonical membuat distro ini sangat powerful dengan dukungan multimedia hingga generasi terakhir dan terus diperbaharui.

Itulah sepuluh distro yang saya sarankan bagi Anda. Kalau Anda berkata, sepertinya Linux sulit dipakai, saya akan jawab, “tidak sulit, bagi Anda yang mau belajar”. Bebaskan pikiranmu, gunakan Open Source, lawan pembajakan software!